马同儒
仁者乐 (yào)山,智者乐(yào)水。
—— 《论语·雍也》
AI评析
这副书法作品,从结体集甲骨文不够补金文来看,画面中甲骨文以瘦劲刀锋刻划山形水意,线条如峦峰棱角分明,笔画起收处锋芒毕露,尽显商代骨刻文字的凌厉古拙;金文则以圆笔藏锋铸就厚重气象,笔画如洮砚石纹般温润饱满,结体周正匀称,透出周代青铜器铭文的雍容气度。造像上,甲骨文以象形为骨,“山”字如三峰并峙,“水”字似激流蜿蜒,直接截取自然物象的骨骼脉络;金文则再塑形神,将山水意象熔铸于青铜质感之中,笔画的波磔如浪花翻卷,结构的参差若崖壁错落,在规整中藏着流动的韵律。意境层面,作品以甲骨文与金文的对望构筑时空对话,甲骨文的野性如刀劈山裂石,金文的沉静似水浸润千年,二者在笔墨间碰撞出“山容水意皆成字,字里千秋尽是禅”的哲思,让观者在斧凿与浇铸的痕迹间,触摸到中华文明从自然崇拜到人文沉淀的精神轨迹。
简介
马同儒,《三上词话》作者,词学家,文化学者、辞赋家、书法家。
书法作文可以载道-中国作家网
发布于:甘肃省大财配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。